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      成都市彭州市博駿學(xué)校官網(wǎng)、網(wǎng)址、官方網(wǎng)站

      時(shí)間:2022-05-23 15:49 瀏覽次數(shù):2291

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      一、成都市彭州市博駿學(xué)校官網(wǎng)、網(wǎng)址、官方網(wǎng)站

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      二、成都市彭州市博駿學(xué)校近期活動(dòng)

      生長(zhǎng)教育——西方的自然主義教育生長(zhǎng)觀

      古希臘時(shí)期,亞里士多德認(rèn)為,人有自然所賦予的發(fā)展能力的胚芽,借助教育就能使這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。文藝復(fù)興時(shí)期,教育學(xué)之父夸美紐斯受到亞里士多德“內(nèi)發(fā)論”思想的影響,將兒童的心理比作“種子”或者“谷米”,認(rèn)為兒童具有發(fā)展的極大可能性,兒童的發(fā)展是由內(nèi)向外的??涿兰~斯還認(rèn)為“種子埋在地下,向下生出根芽,向上長(zhǎng)出嫩枝,嫩枝憑借著它們天生的力量,日后便可以長(zhǎng)成枝條和樹葉,吹著綠蔭,點(diǎn)綴花兒與果實(shí)?!奔词故切⌒〉囊活w種子也能夠迎風(fēng)生長(zhǎng),最終長(zhǎng)成參天大樹。


      盧梭是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的思想家,著名的文學(xué)家和教育家。盧梭推崇自然教育,自然教育的核心是教育必須要遵循自然規(guī)律,順應(yīng)人的自然本性。盧梭反對(duì)那種不顧兒童特點(diǎn),干涉并限制兒童自由發(fā)展,違背兒童天性的傳統(tǒng)的古典教育,從而提出了教育要順應(yīng)自然的思想。在其著作《愛彌兒》中,開篇便寫道:出自造物主之手的東西,全是好的,而一但到了人手里,就全變壞了。盧梭把自然人的培養(yǎng)過程分成了嬰兒期、兒童期、少年期、青年期四個(gè)階段,并且規(guī)定了每個(gè)階段的教育重點(diǎn)分別是體育、感覺器官的訓(xùn)練、智育和勞動(dòng)教育、道德教育。

       

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